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而大人休莫霸複與漢人韓融等殺都末兄弟，自立爲于窴王，複與拘彌國人攻殺莎車將在皮山者，引兵歸。。，。又命令西河長史每年率領二千騎兵，五百被解除枷鎖的刑徒，幫助中郎將護衛單于，冬天駐守，夏天撤銷，自此以後作爲常例。。，。成千的車子並駕齊驅，上萬的騎兵並列相連。。，。

《四分法》的冬至點與史官的實測記錄相符。。。〖開陽〗故屬東海，建初五年屬。。，。後王居務塗谷，去長史所居五百裏，去洛陽九千六百二十裏。。，。二爲半，三爲太，不盡，三之，如法爲強，余半法以上以成強。。，。讓一個小童子頭戴青巾，穿青衣，事先藏身在束城之外的田野之中，迎春帝的人來到，小童子從田野中出來，迎春帝的人向小童子行拜禮後返回，不祭祀。。，。

靈帝長大一些以後，思念劉鯈的功績，于是選拔任用劉鯈的弟弟劉合，直至擔任司徒，逭就是合諧的意思。。，。領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百余級，得牛、馬、羊二十余萬頭。。，。、太白犯心前星，太白犯輿鬼質星有戮臣。。，。

三月，上幸魯，過泰山，告太守以上過，故承诏祭山及梁父。。，。三年，京城及郡國三十六處大風拔起樹木。。，。其災禍爲越位，其懲罰爲久旱不雨，其極點使人憂愁。。，。

丞平年間，益州刺史梁國人朱輔，喜歡建立功名，他爲人慷慨，很有謀略。。，。嘗爲縣令，谒府，趨步遲緩，門亭長譴堪禦吏，堪便解印绶去，不之官。。，。君主的做法符合人君之道，百姓就像擁戴父母一樣擁戴他，像仰望日月一樣仰望他，雖然經常有征稅，百姓還盼望君主的仁愛恩惠。。，。

漢之中葉，俊乂式序，秩彼殷宗，光此勳緒。。，。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。

到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。是時，月出入去地二三丈，皆赤如血者數矣。。，。天子親臨殿堂，大鴻胪持符節棄授單于玺绶，引他上殿。。，。

而崇因與朱徽上言：“南單于安國疏遠故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左台且渠劉利等。。，。皇帝、皇後以下身份的人都去掉粗布衣服，穿大紅衣服，回到宮中後進入停柩廬舍，，依禮建立木主。。，。、四年，遼西的鮮卑連休等人竟燒毀塞關門，侵掠百姓。。，。六年，班超複擊破焉耆，于是五十余國悉納質內屬。。，。永平二年，他接替梁松擔任太仆。。，。從秦始皇、孝武帝封泰山，本來是因爲喜歡相信神仙方士的話，編造出石函印封之類的做法。。，。、

白狼、盤木、唐敢等一百多個國家，有一百三十多萬戶，人口六百萬以上，以整個種族向朝廷進貢，稱自己爲臣仆。。，。、漢世張骞懷致遠之略，班超奮封侯之志，終能立功西遐，羁服外域。。，。譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。後來蔡邕也以這個題目作賦，沒有寫完，等到見了延壽所寫的賦，對其非常奇異，就停筆作罷。。，。屍冢之間，能不悲乎！”劉表及荊州士大夫，先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。。，。！

所以聖人處在天子的位置，戴玉藻而前後垂覆，有日月和飛龍上升圖案的旌旗，乘坐用黃金裝飾、作爲祥瑞象征的山車，黃缯車蓋，左腓馬轭上豎起纛旗，以此與天子的德澤相應，目的是表彰天子的功績。。，。、後瑕丘蕭奮以授同郡後蒼，蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。。，。、