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没有男伴只好自己来喷个乱七八糟灵帝建宁二年，江夏蛮反叛，被州郡征讨平定。。

先是，九年，太史待诏董萌上言曆不正，事下三公、太常知曆者雜議，訖十年四月，無能分明據者。。，。、尚食盡引還，蠻緣路徼戰，尚軍大敗，悉爲所沒。。，。又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。保志全高，死亦奚恨！”遂受毒藥。。，。！帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。。。？

隴、蜀平後，乃增廣郊祀，高帝配食，位在中壇上，西面北上。。，。、明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。

冢墓被挖開，屍體被暴露，死去的和活著的都受到塗炭。。，。甘泉宮大駕儀仗，用金根車，禦史台用法駕儀仗。。，。李充家中貧困，弟兄六人同在一塊吃飯，交替穿一套衣服。。，。《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。”言自中興以來，荊州無破亂，及劉表爲牧，民又豐樂，至此逮八九年。。，。

尚遣司馬寇盱監諸郡兵，四面並會。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。烏桓大人於秩居等與連休有宿怨，共郡兵奔擊，大破之，斬首千三百級，悉獲其生口、牛、馬、財物。。，。、獻帝初平四年正月甲寅日初一，日食，當時太陽運行至營室星四度處。。，。然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。

宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。速遊冠，形制像通天冠，有展筒橫在前邊，沒有金博山和述，是各王爵所戴的冠。。，。

秦滅楚，以其君服賜執法近臣禦史服之。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。獻帝初平元年二月壬辰，白虹貫日。。，。建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。

永康元年八月，巴郡報告出現黃龍。。，。從秦始皇、孝武帝封泰山，本來是因爲喜歡相信神仙方士的話，編造出石函印封之類的做法。。，。、惜哉寇敵略定矣，而漢祚亦衰焉。。，。其京兆尹、左馮翊、右扶風三人，漢初都長安，皆秩中二千石，謂之三輔。。，。、

四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。加上邊關把守不嚴，法網禁令多有疏漏，精良的銅鐵，都爲敵人所擁有；逃脫追捕的漢人，爲他們當主要謀劃人。。，。；明年春，發荊州七郡及汝南、颍川弛刑徒吏士五千余人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、

序行部至襄武，爲隗囂別將苟宇所拘劫。。，。周穆王害怕徐夷正處強盛，就將東方的諸侯分出來，要徐偃王統領。。，。太守劉鹹強行召他任職，李業于是抱病到郡府。。，。起初，他在郡府擔任功曹，一直提拔推薦善良的人，而不誇耀自己的功勞。。，。其年九月，長樂五官史朱瑀等共與中常侍曹節起兵，先誅武，交兵阙下，敗走，追斬武兄弟，死者數百人。。，。